按：徐光春同志發(fā)表在《光明日報》2018年07月21日11版的《談?wù)勓S文化》的理論文章，從為什么要研究炎黃文化、炎帝的貢獻(xiàn)、黃帝的精神等方面對炎黃文化進(jìn)行了深刻的闡述，該文認(rèn)為“炎黃文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源頭文化、祖根文化?！北疚臑椤墩?wù)勓S文化》的原文節(jié)選，在尊重償文原意的基礎(chǔ)上，僅加標(biāo)題，以饗讀者。

要繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須要研究炎黃文化。我們在傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的工作中，存在一個很大的問題，就是沒有把“歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向”講清楚。講優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、講國學(xué)，大都是講儒學(xué)，講儒學(xué)也沒有系統(tǒng)講，只講孔孟之道，給人的感覺中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是儒學(xué)，就是孔孟之道?？墒牵酌现酪簿椭挥袃汕Ф嗄甑臍v史，只講孔孟之道，不講孔孟之道的源頭，那么中華五千年文明這一重大史實就講不清了，中華五千年文化發(fā)展綿延不斷的論斷就難以成立了。而五千年前出現(xiàn)并形成的炎黃文化，正是中華五千年文明的曙光，也正是中華五千年文化發(fā)展綿延不斷的起點。所以，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須研究炎黃文化。

要堅定文化自信，必須研究炎黃文化。文化自信有一個關(guān)鍵性的前提，這就是文化自知。一個國家、一個民族如果對自己國家、自己民族文化的歷史和知識講不清、弄不懂，那么文化自信從何而來？而要做到文化自知，一個很重要的問題是要弄清楚我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是怎樣發(fā)展起來的，它的源頭在哪里？它是一種什么樣的文化？在中華民族發(fā)展史上發(fā)揮過什么樣的作用？這就需要研究炎黃文化。因為炎黃文化是至今可以講清楚的、可以確定的，是中華五千年文明發(fā)展最早露出霞光的文明曙光，是中華五千年文化綿延發(fā)展的最早的文化形態(tài)。

培育和踐行社會主義核心價值觀，必須研究炎黃文化。習(xí)近平總書記指出：“要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉?！毖S文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源頭文化、祖根文化，是以炎黃二帝為主要代表的中國新石器時代晚期，中國人從野蠻時代向文明時代轉(zhuǎn)換時期的創(chuàng)世英雄和人文始祖所創(chuàng)建的遠(yuǎn)古文化。這一文化歷史久遠(yuǎn)、內(nèi)涵豐富、特色鮮明、思想進(jìn)步，是當(dāng)時先人們創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的集中體現(xiàn)，是中華文化的基因所在，也是中華五千年文明起航的強大動力。社會主義核心價值觀的不少內(nèi)容就內(nèi)含著炎黃文化的基本元素。因此，培育和踐行社會主義核心價值觀，就需要研究炎黃文化。

要增強民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，必須要研究炎黃文化。文化是民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶。中華民族是一體多元的民族集合體，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是中華民族的歷史傳統(tǒng)，也是中華民族發(fā)展進(jìn)步的文化淵源。早在五千年前，中國遠(yuǎn)古時期處在部落林立的“方國時代”，炎帝部落、黃帝部落是當(dāng)時中原地區(qū)力量最強的部落，阪泉大戰(zhàn)以后，炎帝與黃帝握手言和，聯(lián)合形成以黃帝為盟主的炎黃聯(lián)盟，后又戰(zhàn)勝蚩尤，與大小部落結(jié)盟，統(tǒng)一中原，為華夏民族的形成打下基礎(chǔ)，也為一體多元民族結(jié)構(gòu)的形成創(chuàng)造了條件，炎黃就成了中國人民公認(rèn)的人文始祖。所以繼承和弘揚炎黃文化有利于民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。新時代要增強民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，有必要研究炎黃文化。

（本文節(jié)選自《談?wù)勓S文化》一文，原載《光明日報》2018年07月21日11版，標(biāo)題是本網(wǎng)欄目編輯所加。原文作者：徐光春，系信陽師范學(xué)院炎黃學(xué)研究院院長，中華炎黃文化研究會首席顧問，此前曾任中共中央宣傳部副部長、河南省委書記。）